| Güneybatı Uganda'daki Kigezi bölgesinde yer alan Bwindi Alınamayan Milli Parkı, dünyadaki en karmaşık ve biyolojik olarak zengin sistemlerden birini temsil ediyor. 1991'de doğal bir park ve 1995'te UNESCO Dünya Mirası alanları olarak belirlenen park, Afrika'daki en önemli biyo-nokta rezervlerinden birini temsil ediyor. Milli Park altındaki bölgenin belirlenmesi çoğunlukla bir donör ajansının baskısı altına girdi, bu da katı polislik ve insanların parktan dışlanmasına neden oldu [8,10,11]. Topluluk üyeleri tarafından herhangi bir orman kaynağının kullanılması veya çıkarılması bundan böyle yasadışıdır ve yüksek para cezalarına veya hapis cezasına tabidir [12]. Kaynaklara ve toprağa erişim kaybı, kuruluşundan bu yana yetkililer ve kırsal topluluklar arasında yoğun çatışmalara izin verdi. Park çoğunlukla nüfusu 700 olarak tahmin edilen nesli tükenmekte olan dağ gorilinin nüfusunu korumak için bir proje olarak başlatıldı. bölgede yaşayan toplulukları, çoğunlukla hayatta kalmaları için ormana bağımlı olan bir grup olan Batwa halkı (Pigmies) olan toplulukları büyük ölçüde etkilemiştir [1,5,6,15]. Gerçekten de, Milli Park'a karşı ilk protestolardan biri 1991'de, yerel pigmilerin topraklarından tahliye edildikten sonra orman alanlarını ateşlediği idi [4]. Gerçekten de, çiftlikleri arazi haklarını ve tazminatları tanımak için ormanı yok eden Batwa olmayan çiftçiler, "daha önce nesiller boyunca yaşayan Batwa, ancak hareket etmişlerse tazminat aldı çiftçiler gibi ve ormanın bir kısmını yapmak için Fields. "[14]. Geçimleri için [13,7] Park 1990'da bir milli park haline geldiğinden beri, uluslararası kuruluşlar tarafından desteklenen ve gorilleri tespit etmeye dayanarak açık bir eko-turizm projesi var. Farklı çalışmalara göre, bu projenin doğrudan fayda sağlaması gerekiyordu. Bölgede yaşayan topluluklara [8,11, 2]. Turizm gelirinin toplulukların gelişimini kolaylaştırması ve aynı milli park için temel fon sağlaması gerekiyordu. Ancak, aynı turizm faaliyetlerinin maliyet tarafı etkisi ortaya çıktı. yakında. fayda olması gerekiyordu Ciariler. Dağ gorilleri çoğunlukla muz plantasyonuna, büyük bir yerel nakit mahsulüne değil, aynı zamanda kahve, mısır ve okaliptüs için de hasar verir ve zaten güvencesiz yerel geçim kaynağını tehdit eder [10]. Dahası, yerlilerin mahsul toplama olaylarını protesto eden muhalefetinin büyük protestosuna rağmen, gorillerin korunması için çalışan ana organizasyondan biri olan Uganda Yaban Hayatı Otoritesi (UWA), yasaklayan bir telafi etmeyen politikayı desteklemeye devam ediyor. Yerel ürünler yok edildiğinde tazminat sağlanması [12]. zaten 1990'da şimdi insan goril (hugo) çatışma çözümü ekibi veya sadece hugo projesi olarak adlandırılan şeyi uygulamaya başlayan UWA gibi [2,5, 12]. Bu, Goril'i izleme ve kovalama programına dayanır. Bununla birlikte, bu metodoloji her şeyden önce yüksek zaman alıcı ve verimsizliği nedeniyle son derece eleştirilmiştir [12].
1993'teki akut çatışma seviyesiyle, UWA Care International ile işbirliği içinde ve Uganda hükümeti tarafından desteklenen, yerel halkın kullanıcı haklarını yeniden kurmak ve yeniden müzakere etmek için “işbirlikçi yönetim” yaklaşımına dayanan bir pilot proje uygulamaya başladı. Park alanı [3,10]. Bu, hükümet ve korumacı örgütler tarafından iyi bir girişim olmasına rağmen, birçok çalışma [13,12] bu programların sınırlarını ve UWA ve diğer korumacı STK'ların toplulukları gerçekten dahil edememesine, ademi merkeziyetçilik olarak belirtmiştir. Güç gerçekten tanındı. Bu yaklaşım, Afrika Wildlife Foundation (AWF) ve Dünya Koruma Birliği (IUCN) gibi uluslararası kuruluşlar tarafından da desteklenmiştir, yerlileri gerçek bir ortaklıkta gerçekten dahil etmekten hoş olmaya devam eder, ancak onları sadece paydaşlar pozisyonunda bırakmaz, ancak karar vermez -Makerler [13,12]. Gerçekten de yerel halk, kaynaklarına gerektiği gibi erişememeye devam ediyor, onları sürekli bir yoksulluk durumunda bırakarak, hükümetin gorilleri çekmek için tampon alanların etrafındaki mahsullerin değiştirmek gibi önlemler gerçekten değil Topluluğun geçimlerini geliştirmesine yardımcı olur [12,1,7]. Parka en yakın olan Nteko bölgesindeki köyler, sağlıkları için çok önemli otlar toplamak için parka girdiklerinde orman muhafızları tarafından tacizle karşılaşmaya devam ediyor [1,7]. > 0 Gerçekten de azınlıklar tarafından belgelendiği gibi, 1990'da milli parka yol açmayı tahliye eden diğerleri Batwa halkı, Hükümet tarafından asla tazminat almadı ve asla alternatif arazileri yoktu [1,14,15]
Şimdi küçük şeker kamışı veya muz tarlaları üzerinde bağlı işçi olarak çalışıyorlar [1,14]. En kötü etkilenen Batwa topluluklarından biri, Ruanda, DRC ve Uganda sınırlarını aşan yanardağın verimli yamaçlarının altında bulunan Kisoro kasabasının eteklerinde bir gecekondu mahallesinde bulunuyor. Karşılaştıkları adaletsizlik, doğrudan kasabanın adliyesinin önündeki konumları ile daha keskin hale getirilir. Burada yaklaşık 140 kişi, geceleri sıcak tutmak için yaktıkları lastiklerden siyah tozla kaplı yırtılmış plastik torba ve çürük karton kulübelerde yaşıyor. Sekiz yaşına kadar okuldan ayrılan çocuklar da dahil olmak üzere çoğu, Kisoro sokaklarında yalvarmaktan geçimini sağlıyor. Aile içi şiddet ve yetersiz beslenme yaygındır [1,15]. , Kisoro yerel hükümeti ve Uganda'daki Batwa Gelişimi Birleşik Organizasyonu ve USAID'nin yardımıyla. Ormanda yaşadıklarında kendileri için yaptıkları gibi turistler için şarkı söyler ve dans ederler, ancak her gün sadece 4 ABD Doları kazanırlar. Kazançlarının geri kalanı üç taraf arasında bölünmüştür [5,16]. Kendi değerini sorgulayın: '' Bir goril hayatı 10 insan hayatına eşit mi? '' [12]. Çok daha basit, en zor şey, belirli ağaçlar ve kayalar gibi tüm kutsal yerlerimize erişmemesidir. Bunlar bizim ibadet yerlerimizdi. ”[6]. (See less) |